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2025年11月03日   星期一

发现《人类生命学与生命管理学》(连载二)——《人类生命学》

2025-11-03 10:19:36 来源:

      人是为什么活着的?

 

      “腾讯文学”作家阮李理先生在“一直播”询问迦乐元禅:

 

林家乐先生

林家乐先生

 

      人活着的意义是什么?最终目的是什么?我们都会死去,我们为什么出生?如果“活着”感觉痛苦、悲哀、无助、荒谬、茫然……应该怎么办?如果处在社会底层一直受煎熬无法赚大钱成大业,又见别人那么优秀!自己这般窝囊!应该如何自处呢?信仰是什么?追求精神觉醒提升比之财富拥有的满足更幸福吗?

 

林家乐先生(右三)参与公益活动

林家乐先生(右三)参与公益活动

 

      迦乐元禅回答:

 

      一、人“活着”具有一般性的“普通意义”

 

      你每天怎么样活着,你就获得什么样的意义。你是一名教师,你活着的意义就是一名教师。你是一名优秀的教师,你活着的意义就是一名优秀的教师。其他行业的从业者也都必须如此定义。学生,暂时找不到工作赋闲在家的人,他们活着的意义,就是学生与赋闲在家的人。人的生存能力有大小,意义就有大小。表现有好坏,意义就有好坏。生命的意义大小好坏由自己感悟、选择、提升!因为人会思想,会不满现状,加上别人的质疑,就多想了,认为必须有愿景志向、理想规划。人类本来是可以简单清晰的保持“原始人”的生活方式方法的!可是人多了,“需要”变了,有“科学”要求了!“人应该怎么样活着才对呢?”越来越复杂难明了!“活着”!人的感受思维必然跟随历史演变漂移!每一个“生命”的活法必须依从现实选择一种可以让自己“活下去”的“活法”活下去!你甘于平凡或者不甘于平凡必须“量力而为”从一而终!务必专心一意地把自己做至最好!同时必须尊重、爱护、帮助同生的其他人,才可能获得:“平安欢喜”,四个字。然后,不断调整升华自己,生命的意义也就会跟着不断改进提升。每一个人若果能够知道自己性格和能力的极限,不自我夸大放大,脚踏实地一步一个脚印的过日子,像古代人种植庄稼,笃定按时按节:选种、平地、润土、浸谷、待芽、培秧、插秧、除草、施肥、灌溉、收割、打谷、晒干、入仓。不着急、不毛躁、不贪心、不虚假、不复杂、不狂妄、切实跟进不逾时……就一定能够成为受“自己尊重”同时受“公众尊重”的普通人。网络上有这样的词语在传播:“做人如草,踏实就好。不与大树争高低,不与花朵比美丽。风来,吹不倒,雨来,淋不跑。做人,就要做一个让人放心的人,无论认识多少年,都能由衷地感叹一句,认识你真好。人与人之间,最大的吸引力,不是你的容颜,不是你的财富,也不是你的才华,而是你传递给对方的信赖和踏实、真诚和善良,一种正的能量。”

 

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      二、“个人管理的能力提升与参与社会管理”的意义

 

      国家是人群生活生存的环境,中国人的生活思维和西方人的生活思维差异很大!西方人认为人必须从“自己的生命需要”自小开始学起、想起、做起,因而“个人能力的提升”成为西方国家的生活支柱。中国人的生活思维却是:人活着自小必须从“社会的需要”学起,想起,做起!“社会的集体能力的提升”成为了国家生存发展的支柱。中国人自古以来只追求内在“道德品质”的甦醒(视身外之物如粪土)偏重“社会正确管理制度”的建立,数千年里习惯了“应付考试”力求为人所用,不重视“个人能力”的自然、自主、自由的自我挖掘、钻研、学习、培训、发挥!长期固态的生活磨洗,轻忽科学研究,不尊重个人发明创造和个体探索专长!失去了天真、活泼、独立。当下和西方一接轨,文化差异就凸显出来。特朗普执政,强调“美国优先,美国再次伟大!美国利益第一!”相比之下,我们就发现西方文化极端“自私自利”无视其他国家人们的生存需要和利益!这样的“个体管理”思维私而忘公,不诚实的“参与社会管理”,阴而缺阳,远离天理!

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